ΠΡΟΤΑΣΗ : Επιλέξτε

κείμενο από :www.enoriako.info

Καλή Ανάγνωση !

                                                Μ ι λ ά ε ι   ο   Χ ρ υ σ ό σ τ ο μ ο ς

       - Ο Θεός επεθύμησε πόρνη !
       - Ναί.  Πόρνη !  Ναί.  Ο Θεός επεθύμησε πόρνη !
       - Μα, ο άνθρωπος, όταν λαχταράει για πόρνη, πέφτει στην κατακραυγή όλων !  Και λαχταράει για πόρνη ο Θεός ;
       - Ναί ! Μα με μια "μικρή" διαφορά ! Ο άνδρας,  όταν αναζητάει πόρνη, την θέλει για να γίνει μαζί της πόρνος.  Αντίθετα, ο Θεός αναζητάει την "πόρνη", για να την κάνει παρθένο.  Η επιθυμία του άνδρα είναι απώλεια.  Η επιθυμία του Θεού σωτηρία.
       - Η πόρνη εδώ, γίνεται παρθένος εκεί ;
       - Δεν την ανέβασε πόρνη επάνω !  Δεν θέλησε να ανεβάσει επάνω πόρνη !  Και γι αυτό, επειδή εκείνη δεν ήταν ούτε δυνατό, ούτε επιτρεπτό να ανεβή επάνω, κατέβη Εκείνος κάτω !  Και έψαξε να την εύρει.  Χωρίς να ντρέπεται γι αυτό.  Και την ευρήκε.  Στην κατάσταση της χειρότερης κατάπτωσης και αθλιότητας !
                                                                                                                (P.G. 52, 401)
       - Και τι έκαμε γι αυτήν ;
       - Την έφερε σε συναίσθηση της κατάστασής της.  Την συγχώρησε.  Την έπλυνε από τον ρύπο της με το βάπτισμα.  Και την αγίασε με τα Πάθη Του.  Με το Σώμα Του και το αίμα Του.  Την έκαμε  "άλλον" άνθρωπο.  "Καινό" άνθρωπο .  Παρθένο.  Και έτσι την ανέβασε στον ουρανό !
                                                                                                                (P.G. 52, 45,411)

                                                                                      Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου 
             (Μητροπολίτου Νικοπόλεως,Μελετίου, απο το βιβλίο του " Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ") 

         Στον τάφο του Λαζάρου ο Θεός συναντά το Θάνατο, την πραγματικότητα που είναι αντι-ζωή, που είναι διάλυση και απόγνωση.  Ο Θεός συναντά τον εχθρό Του, ο οποίος του απέσπασε τον κόσμο Του και έγινε ο ίδιος "άρχων του κόσμου τούτου".
   . . . Ο Σταυρός, η αναγκαιότητά του και το παγκόσμιο νόημά του αποκαλύπτονται με την πολύ σύντομη φράση του Ευαγγελίου :"και εδάκρυσεν ο Ιησούς..." . Τώρα μπορούμε να καταλάβουμε γιατί δάκρυσε : αγαπούσε το φίλο Του  Λάζαρο και γι' αυτό είχε τη δύναμη να τον φέρει πίσω στη ζωή.  Η δύναμη της  Ανάστασης δεν είναι απλά μια θεϊκή "δύναμη αυτή καθ' εαυτή", αλλά είναι δύναμη αγάπης, ή μάλλον η αγάπη είναι δύναμη.
         Ο Θεός είναι Αγάπη και η Αγάπη είναι Ζωή,  Η Αγάπη δημιουργεί Ζωή... Η Αγάπη, λοιπόν, είναι εκείνη που κλαίει μπροστά στον τάφο και η Αγάπη είναι εκείνη που επαναφέρει τη ζωη.  Αυτό είναι το νόημα των θεϊκών δακρύων του Ιησού.  Μέσα απ'  αυτά η αγάπη ενεργοποιείται και πάλι - αναδημιουργεί, απολυτρώνει, αποκαθιστά τη σκοτιvή ζωή του ανθρώπου : "Λάζαρε, δεύρο 'εξω!..." Προσταγή απολύτρωσης.  Κάλεσμα στο φώς.  Ακριβώς γι' αυτό το Σάβατο του Λαζάρου είναι το προοίμιο και του Σταυρού, σαν τη μέγιστη θυσία αγάπης, και της Ανάστασης, σαν τον τελικό θρίαμβο της αγάπης.

                                                                                           Alexander Schmemann

   Γνωρίζουμε τη συνομιλία του Γέροντα (Αγ. Σιλουανού, Αθωνίτη)με έναν Αρχιμανδρίτη, που ασκούσε ιεραποστολικό έργο μεταξύ των ετεροδόξων.  Ο Αρχιμανδρίτης αυτός σεβόταν πολύ τον Γέροντα και, όταν επισκεπτόταν το 'Αγιο Όρος, ερχόταν επανειλημμένως να συνομιλήσει μαζί του.  Ο Γέροντας τον ρώτησε πώς κηρύττει.  Ο Αρχιμανδρίτης, νέος και άπειρος ακόμη, με κάπως υπερβολικές χειρονομίες απάντησε νευρικά :
- Τους λέω: Η πίστη σας είναι αμαρτωλή.  Όλα σε σας είναι διεστραμμένα, όλα ψεύτικα και, αν δεν μετανοήσετε, δεν θα σωθήτε.
   Όταν τα άκουσε αυτά ο Γέροντας, τον ρώτησε :
-  Πέστε μου, όμως, Άγιε Αρχιμανδρίτα, αυτοί πιστεύουν στον Κύριο Ιησού Χριστό πως είναι ο αληθινός Θεός ;
-  Αυτό το πιστεύουν.
-  Και τιμούν την Παναγία ;
-  Την τιμούν, αλλά διδάσκουν λανθασμένα πράγματα γι' Αυτήν.
-  Και τους Αγίους τούς παραδέχονται ;
-  Ναί, τούς παραδέχονται, αλλά από τότε που αποσχίσθηκαν από την Εκκλησία, Τι Αγίους μπορούν να έχουν ;
-  Κάνουν ακολουθίες στούς ναούς, διαβάζουν το λόγο του Θεού ;
-  Ναί, και ναούς έχουν και ακολουθίες, αλλά αν βλέπατε πόσο υστερούν οι ακολουθίες τους από τις δικιές μας, πόσο ψυχρές, πόσο άψυχες είναι !
-  Άγιε Αρχιμανδρίτα, η ψυχή τους αισθάνεται πως καλά κάνουν που πιστεύουν στον Χριστό, που τιμούν την Παναγία και τους Αγίους, που τους επικαλούνται στις προσευχές τους, γι' αυτό όταν τούς λέτε πως η πίστη τους είναι αμαρτωλή, δεν θα σας ακούσουν ... Αν, όμως, λέγατε στούς ανθρώπους πως καλά κάνον που πιστεύουν τον Θεό, που τιμούν την Παναγία και τούς Αγίους, που πηγαίνουν να λειτουργηθούν στο ναό και που προσεύχονται στα σπίτια τους, πως καλά κάνουν όταν διαβάζουν τον Λόγο του Θεού και τα λοιπά, έχουν, όμως, εδώ και εκεί λανθασμένες θεωρίες που πρέπει να τις διορθώσουν, τότε όλα θα είναι καλά και θεάρεστα, και έτσι με τη χάρι του Θεού όλοι θα σωθούμε ...
 "Ο Θεός αγάπη εστί" και γι΄αυτό το κήρυγμα πρέπει να βγαίνει πάντα απο αγάπη. Τότε θα ωφεληθεί και αυτός που κηρύττει και αυτός που ακούει.  Αν τούς κατακρίνετε όμως, τότε η ψυχή του λαού δεν θα σας ακούσει και δεν θα προκύψει όφελος.

                                                                               Σωφρόνιος  Σαχάρωφ

                                                ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ : www.enoriako.info