Κυριακή 29 Σεπτεμβρίου 2013


Για ποιητές τέχνης
Για ποιητές ζΖωής

Ρ.Ντ.: Με τα βιβλία του (αλλά και με τον ίδιο, τον οποίο τυχαίνει να γνωρίζω λίγο), μου συμβαίνει το εξής: όταν συναντώ κάποια ωραία του σελίδα αρχίζω να αγωνιώ, γιατί δεν ξέρω τι με περιμένει παρακάτω, όπου είναι πιθανό να καταστραφούν τα πάντα : κάτι που είναι γοητευτικό, το μετατρέπει συχνά σε κάτι ανάξιο και ποταπό. Έχετε δίκιο όταν γράφετε πως είναι "ένας φλογερός άνθρωπος πού γράφει με τρόπο φλογερό". Γιατί το καλλιτεχνικό και το σεξουαλικό βίωμα βρίσκοναι με όλους τους πόνους και τίς ηδονές τους τόσο απίστευτα κοντά μεταξύ τους,πού στήν πραγματικότητα πρόκειται για δύο διαφορετικές μορφές τού ίδιου πόθου, της ίδιας απόλαυσης. Πιστεύω πως αν στη θέση της λέξης "κάψα' τοποθετούσαμε τη λέξη "φύλο" με την πλατιά, αγνή, απαλλαγμένη απο όλες τις υποψίες και τίς πλάνες της Εκκλησίας έννοια, τότε η τέχνη του θα ήταν μεγάλη και απέραντα σημαντική.

Ωστόσο η δύναμη αυτή δεν είναι πάντα τελείως ειλικρινής και ανεπιτήδευτη. (Να μία από τις σκληρότερες δοκιμασίες για το δημιουργό: δεν πρέπει να έχει επίγνωση των μεγάλων του αρετών, αν επιθυμεί να τις διατηρεί αβίαστες και ανέπαφες ! ).
.Κι' έπειτα, όποτε τούτη η δύναμη φθάνει στήν περιοχή του σέξ διατρέχοντας ολόκληρη την ύπαρξή του, δέν βρίσκει εκείνο πού χρειάζεται, δηλαδή έναν άνθρωπο τελείως καθαρό. Εκεί δέν συναντούμε έναν ώριμο και αγνό ερωτικό κόσμο αρκετά ανθρώπινο, αλλά αποκλειστικά  ανδρικό, όπου κυριαρχούν η σαρκική επιθυμία, η μέθη και η ταραχή, φορτωμένες με όλες τις παλιές προκαταλήψεις και την οίηση με τις οποίες ο άνδρας έχει παραμορφώσει και επιβαρύνει τον έρωτα. Επειδή ερωτεύεται μόνο ως άνδρας καί όχι ως άνθρωπος , υπάρχει στον τρόπο πού αντιμετωπίζει το σεξ κάτι περιορισμένο, φαινομενικά άγριο, απεχθές, εφήμερο και ασταθές.Αυτό μειώνει την τέχνη του, κάνοντάς την διφορούμενη και αβέβαιη. Οπότε δεν έχουμε να κάνουμε με ένα έργο αμόλυντο, γιατί είναι επηρεασμένο από τά πάθη του δημιουργού του και συνδέεται άμεσα με την εποχή του, ελάχιστα πράγματα θα μείνουν απ' αυτό

Παρ' όλ' αυτά, μπορεί κανείς να νιώσει βαθιά ευχαρίστηση με καθετί  μεγάλο πού κρύβεται μέσα του,φτάνει να μην παρασυρθεί πιστεύοντας στον κόσμο του Ρ.Ντ. Έναν κόσμο ταραγμένο,γεμάτο μοιχείες και σύγχυση,τελείως απομακρυσμένο από τα αληθινά πεπρωμένα, που προξενούν μεγαλύτερο πόνο απ΄ όσο αυτά τα εφήμερα βάσανα, δίνοντάς μας παράλληλα ευκαιρίες για μεγαλείο και περισσότερο κουράγιο για την αιωνιότητα.

                                                                                                         ΡΑΙΝΕΡ ΜΑΡΙΑ ΡΙΛΚΕ
                                                                                                    (ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΣΕ ΕΝΑΝ ΝΕΑΡΟ ΠΟΙΗΤΗ)



Κυριακή 22 Σεπτεμβρίου 2013


ΤΕΤΑΡΤΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ

Οι χρωματιστές εικόνες "ζωντανεύουν" όταν τις βλέπουμε σε τρείς διαστάσεις αντί για δυό.
Η παρουσία της πρόσθετης διάστασης μας επιτρέπει να βλέπομε καλύτερα την καθαυτό πραγματικότητα εκείνου πού φωτογραφήσαμε. Κατά τον ίδιο τρόπο, αν και κάθε αναλογία είναι καταδικασμένη σε αποτυχία, η είσοδός μας στήν παρουσία του Χριστού είναι είσοδος σε μιά τέταρτη διάσταση πού μας επιτρέπει να δούμε  την έσχατη πραγματικότητα της ζωής. Δεν είναι φυγή από τον κόσμο, είναι μάλλον το φτάσιμο σε μιά θέση πλεονεκτική από όπου μπορούμε να ατενίσουμε πιό βαθιά την πραγματικότητα του κόσμου. (SCH)

Κυριακή 8 Σεπτεμβρίου 2013


Να είσαι Χριστιανός και να πιστεύεις στό Χριστό πάντα σήμαινε και σημαίνει πάντα: να γνωρίζεις με ένα μεταλογικό και ωστόσο απόλυτα βέβαιο τρόπο που ονομάζεται πίστη, πως ο Χριστός είναι η  Ζωή  κάθε ζωής, πως είναι η Ζωή η ίδια και επομένως η ζωή μου.

 Όλες οι χριστιανικές διδασκαλιες - για την Ενσάρκωση, τη Λύτρωση, τον Εξιλασμό - είναι συνέπειες, εξηγήσεις,αλλα όχι η "αιτία" αυτής της πίστης. Μονάχα όταν πιστεύομε στό Χριστό όλες αυτές οι διαβεβαιώσεις βλέπομε να "'εχουν πέραση" και να "στέκουν".

Η ίδια η πίστη δέν είναι αποδοχή ούτης ή εκείνης της "πρότασης" για το Χριστό, αλλά αποδοχή  τού ίδιου του Χρστού ώς της Ζωής και του φωτός της ζωής.

Με αυτή τη σημασία η χριστιανική πίστη είναι ριζικά διαφορετική απο τη "θρησκευτική" πίστη. Η αφετηρία της δεν είναι η πίστη, είναι η αγάπη. (SCH) 


Σαν σήμερα : 8/9/1996 Κυριακή μαζί με Μ, Η, Γ, στο βουνό υψ 2039μ. με αέρα,κρύο καί σύντομη υγρή χιονόπτωση.